"سيمين رضايي" که به تازگي از سوي فدراسيون جهاني پينگ پنگ به عنوان داور بين المللي ايران در اين رشته ورزشي معرفي شده است، از قضاوت مسابقه ورزشکاران رژيم صهيونيستي امتناع کرد.

رضايي در گفت وگو با ايرنا درخصوص امتناع خود از قضاوت در بازي هاي ورزشکاران رژيم صهيونيستي در مسابقات جهاني يوکوهاماي ژاپن، گفت: در وهله اول خود را يک ايراني مي دانم و بايد به عنوان يک ايراني مسلمان به اعتقادات و باورهاي خود احترام بگذارم سپس به تصميم هاي فدارسيون جهاني درخصوص امتناع از قضاوت مسابقات فکر مي کنم.داور بين المللي پينگ پنگ ايران،افزود: ما رژيم غاصب صهيونيستي را به رسميت نمي شناسيم و نمي توانيم ايراني بودن و اسلامي بودن خود را زير پا بگذاريم بنابراين هيچ توجيهي براي قضاوت خود در اين مسابقه نديدم.رضايي افزود: من دو بار و در دو قسمت انفرادي و دوبل از قضاوت ديدار ورزشکاران صهيونيستي امتناع کرده ام و هيچ نگراني از بابت عواقب اين اقدام و تصميم فدراسيون جهاني در اين خصوص ندارم.

گفتني است، "سيمين رضايي" براي دومين سال پياپي به عنوان داور به مسابقات جهاني پينگ پنگ اعزام مي شود.وي نخستين بار در مسابقات جهاني گوانجو در چين به عنوان نماينده ايران در اجلاس سالانه فدراسيون جهاني پينگ پنگ شرکت کرد و در سال جاري نيز به عنوان نخستين داور بين المللي زن ايران به مسابقات جهاني يوکوهاماي ژاپن رفت.رضايي در پيکارهاي جهاني بعنوان داور، موفق شد ديدارهاي مهمي را به همراه "محمود رهيده" داور بين المللي کشورمان قضاوت کند.70 داور ژاپني و 61 داور از کشور هاي ديگر عهده دار قضاوت مسابقات جهاني بودند. منبع:رجانیوز

مصاحبه خواندنی تجربه حجة الاسلام ابراهیم پور،مدیر مرکز با خبرگزاری رسا

گفت و گوي حاضر با يکي از مبتکران فرهنگي در عرصه کاربردي کردن فرهنگ حجاب است، حجت الاسلام محمد مهدي ابراهيم پور، مبلغ جوان در عرصه تبليغ کاربردي حجاب است، وي دغدغه ها و آسيب هاي جامعه امروزي را به خوبي دريافته است. حجت السلام ابراهيم پور، مؤسس و مدير مرکز تحقيقات و طراحي حجاب ريحانه النبي(س)، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاري رسا، از ايده هاي نوين خود در طراحي تبليغ کاربردي ـ تربيتي حجاب براي ما بيان مي کند که توجه مشتاقان تحول و نوآوري را به اين مهم جلب مي کنيم.

رسا ـ مرکز تحقيقات و طراحي حجاب در چه سالي و با چه هدفي تأسيس شد؟
اين مرکز در سال 1384 و با هدف توسعه کاربردي حجاب در جامعه امروزي که با خطرها و آسيب هاي فراوان روبرو است و به منظور تبيين انديشه هاي رهبر معظم انقلاب نسبت به فعاليت فرهنگي و کارآمدي آن؛ تأسيس شد.

رسا ـ از کجا و از چه مرحله اي آغاز به کار کرديد؟
اين حرکت در يکي از مدارس ابتدايي دخترانه در شهرک شهيد فلاحي ارتش و در قالب سخنراني هاي ايام تبليغي آغاز شد؛ اما مسأله حجاب و شيوه هاي نويني که در عرضه آن به وجود آمد، مسؤولان مدرسه و نيروي زميني ارتش جمهوري اسلامي را بر آن داشت تا تبليغ حجاب با جديت از سوي اين جانب پيگيري شود.
پس از ايام تبليغ به قم آمده ام و در زمينه حجاب، فعاليت پژوهشي خود را وسعت بخشيدم، سپس با استفاده از منابع علمي، شيوه هاي جديد را طراحي کرده که اولين طرح،ويژه مدارس دخترانه ابتدايي پي ريزي شد؛ البته با تغيرات بعضي از شيوه ها و ارتقاي آموزشي،درمدارس راهنمايي هم اجرايي شد.

رسا ـ در اولين مدرسه اي که طرح شما اجرايي شد، تاچه حد موفق بوده ايد؟
مسؤولان مدرسه زماني که طرح را مشاهده کرده اند، اجراي آن را بسيار مشکل دانسته؛ اما اين جانب با اطمينان، موفق شدن طرح را تضمين کرده ام و با استنادهاي علمي و ديني به نگراني ها و شبهات آنان پاسخ داده ام. با اين حال در چهار ماه پاياني سال و با اعتبار نيروي زميني ارتش جمهوري اسلامي شروع به کار کرده ام که در مدرسه اي که از ميان 545 نفر دانش آموز، تنها شش نفر داراي حجاب برتر بوده اند، در پايان طرح ريحانه النبي 186 نفر حجاب برتر را دارا شدند و اين طرح آزمايشي بسيار محرک خوبي براي ادامه کار بوده است؛ از آن پس نيرو سازي و چيدمان فراگيري را نشانه رفته ام.

رسا ـ چرا در پرداختن به مشکلات فرهنگي، به سراغ مسأله حجاب رفته ايد؟
نبود مجموعه منسجم و کاربردي در کشور، اجرايي نکردن بيانات رهبر معظم انقلاب از سوي مسؤولان امر مبني بر اين که از تشريفات و همايش هاي بي اندازه در کار فرهنگي بايد دوري کرد و به دور از شعارزدگي بايد وارد عرصه عمل شد، مهم تر از همه جاي کارشناسان ديني را در تصميم گيري و فرهنگ سازي حجاب، بسيار خالي ديده ام.
به عقيده من حضور حوزه هاي علميه در عرصه تبليغ کاربردي دين، بسيار ارزشمند و راهگشا است؛ فقط اين مجموعه بايد فرصت نوآوري را به طلاب جوان و مبلغان مبتکر دهد.

رسا ـ آفت بدحجابي در لايه هاي گوناگون جامعه مشاهده مي شود، چرا از دبستان آغاز کرده ايد؟
نگاه ما به جوانان خاص و برجسته است، اگر آسيبي در جامعه مي بينيم، سرچشمه از تربيت خانواده و مدرسه دارد. پرداختن به کودکي و نوجواني دختران از مشکلات آينده جلوگيري مي کند و تلفات بدحجابي کم تري داريم که مضامين ديني ما به خصوص قرآن کريم و اهل بيت طاهرين(ع) سفارش هايي نوراني را در مقوله تربيت دارند.
طرح ريحانه النبي(س) دانش آموز ابتدايي را براي ورود به عرصه راهنمايي و دبيرستان آماده مي کند و در کلاس ها و برنامه هاي کاربردي، حجاب را مانند دوست هميشه ياور، در باور او جاي مي دهد.

رسا ـ مشورت با استادان حوزوي و کارشناسان ديني، قبل از اجراي طرح، تا چه حد بوده است؟
پس از اجراي آزمايشي و به دست آمدن موفقيت؛ اين طرح با عنوان يکي از ابتکارهاي طلبه اي از حوزه علميه قم به معاونت تبليغ و آموزش هاي کاربردي حوزه علميه قم ارائه شد؛ از آن پس همکارهاي معاونت تبليغ با مرکز تحقيقات و طراحي حجاب، گسترده تر و در زمينه هايي همچون تدوين و مشاوره هاي راهبردي از سوي کارشناسان ديني حوزه، دست ياري به ما داده اند که در اينجا از زحمات دلسوزانه همه آنان کمال تشکر را دارم.
در ادامه مشاوره ها و درخواست نظرات و ديدگاه ها، اعضاي مرکز تحقيقات و طراحي حجاب با آيات عظام نوري همداني و مکارم شيرازي ديدار کرده و با استقبال آنان روبرو شد.
حضرت آيت الله مکارم شيرازي نسبت به اين طرح بسيار خرسند شد و پيشنهاد خود را در خدمت ايشان ارائه کرديم؛ مبني بر اين که روزي را به نام روز حجاب نداريم و خوب است که روز هفدهم دي ماه را روز«پايداري حجاب» نامگذاري شود و در مدارس دخترانه زنگ حجاب به صدا درآيد.
در مقابل حضرت آيت الله مکارم شيرازي اين حرکت ها و طرح ها را بسيار خوب دانسته و فرمودندکه اين طرح مي تواند با همکاري قشرهاي فرهنگي و روحاني جامعه به موفقيت برسد.

رسا ـ آيا از تجربه مسؤولان امنيت اجتماعي در اين امر استفاده کرده ايد؟
اين جانب در پي نامه اي که به سردار احمدي مقدم، فرمانده نيروي انتظامي کشور، نوشته ام؛ در آن به آسيب هاي اجتماعي بدحجابي اشاره و خواستار اجراي دقيق و علمي نسبت به اين معضل اجتماعي شدم. که در ادامه سردار بتولي، معاونت اجتماعي ناجا به قم آمده و با اهداف ما در طرح حجاب آشنا شدند و از اين که طلاب و روحانيان خوش فکر و مبتکري را ديدند، ابراز خوشحالي کردند و جهت همکاري در اين طرح اعلام آمادگي کردند.

رسا ـ پژوهش  دراين طرح،از چه جايگاهي برخوردار است؟آياشما در زمينه حجاب به پژوهش زير بنايی اعتقادي داريد؟
براي پژوهش همان اطلاعات تکميلي و برداشت هاي ديني بوده است؛ اما ما بيشتر به جنبه نوآوري طرح اهميت داده و البته تحقيقات راهي براي رسيدن به ابتکارها و خلاقيت بيشتر و بهتر است.
آنچه که مهم است تجربه در کار فرهنگي؛ آن هم در امر مهمي چون حجاب، حرف اول را مي زند، در واقع از تجربيات طلبگي بسيار سود جستم؛ حتي آقاي قرائتي در بيان تمثيلات مي گفتند: اين نيست که من اين لطايف و ظرايف در سخن را از جايي آموخته باشم؛ بلکه از ذوق خود استفاده کردم. لذا ذوق و علاقه و با دست هاي خالي شروع کردن براي من مهم بوده است يعني توانسته ام، بدون تخته و ماژيک و ابزار بيان حجاب را کاربردي کنم.

رسا ـ نمونه اي از اين طرح را که در کلاس اجرا کرده ايد و براي دانش آمورزان جالب و مؤثر بوده است، بيان کنيد.
براي بيان فطري بودن حجاب از روش ذيل استفاده کرديم؛ ظرفي را که محتوي سه نوع شکلات بود و آن شکلات ها با سه نوع چينش به شکل هاي پوشش دار، نيم پوشش و بدون پوشش به دانش آموزان جهت گرفتن يک عدد از ميان آن سه نوع شکلات تقديم کرديم.
همه دانش آموزان شکلات پوشش دار را انتخاب کرده اند که نمادي از با حجابي و بد حجابي و بي حجابي بود که که اين نشان مي دهد انسان فطرتاً حجاب را مي پذيرد و از دست خوردگي و بي ارزشي متنفر است و مي داند که اگر مي خواهد دوست داشته شود، و گرد و غبار نگيرد، بايد خود را از بي حيايي و بي حجابي حفظ کند و با پوشش کامل وارد جامعه شود.

رسا ـ اولين کار پژوهشي شما در اين طرح چه بوده است؟
تهيه پيک حجاب و توزيع رايگان بين دانش آموزان؛ اين پيک شامل مطالبي از قبيل آيات و احاديث حجاب در ضمن پرسش هايي، جدول حجاب، رنگ آميزي و نقاشي با موضوع حجاب طراحي شده بود، تدوين آن چهار ماه طول کشيد که با همکاري واحد تدوين کتاب هاي درسي معاونت تبليغ حوزه علميه قم تدوين و چاپ شد. گفتني است که اين پيک، زير نظر کارشناسان تدوين کتاب در اين معاونت بوده و دليل طولاني
شدن طراحي پيک اين بود که تا کنون نمونه اي و مشابهي تخصصي در زمينه حجاب وجود نداشته است که بتوانيم از آن استفاده کنيم.

رسا ـ پشتوانه ابتکار در طلاب جوان چيست؟
به طور معمول عزيزاني که دوره تخصصي را به نتيجه رسانده اند تا حدود زيادي به اين سمت و سو کشانده مي شوند که در مسائلي اين چنيني افزون بر ابتکار و تخصص، بايد علاقه و ذوق فرد نيز مورد توجه قرار گيرد؛ نه اين که تنها کاري اجرا شود که کاملاً برگرفته از فعاليت ها و ابتکار ديگران باشد.
اعتماد به نفس، باور بر داشته ها و توانايي هاي خود و سعي در اجرايي کردن کارهايي که در ذهن اين جانب بوده؛ ولي تا کنون وجود خارجي پيدا نکرده است؛ از عوامل مهم نوآوري در مسائل ديني براي من بوده است.

رسا ـ آيا توانسته ايد در زمينه حجاب از الگوهاي ديگران نيز استفاده کنيد؟
خير. آن قدر کم کاري در اين باره بوده است که نتوانسته ايم آثار آن را به طور چشم گيري در جامعه احساس کنيم و الگو برداري ما فقط به طور کلي بوده است مانند روز حجاب که برگرفته از ديگر نام هاي سال بوده و يا پيک حجاب که از پيک نوروزي دانش آموزان مدل سازي شده بود.

رسا ـ تقسيم کار نيروهاي شما در اين طرح چگونه بوده است؟
بخش اول؛ نيروهاي هسته مرکزي که شامل سه نفر هستند و با همکاري چند تن از کارشناسان و جامعه شناسان و روانشناسان حوزوي که در قم فعاليت دارند صورت مي پذيرد.
بخش دوم؛ شامل نيروهاي هسته اجرايي شده که پانزده نفر نيروي خواهر و دو نفر نيروي برادر طلبه هستند که در تهران فعاليت دارند و همچنين بخش ديگر آن که شامل يک نفر از برادران طلبه است، مسؤوليت شروع اجراي اين طرح را در اروميه بر عهده گرفت.
بخش سوم؛ نيروهاي هسته پشتيباني شامل طراح ، نقاش ، گرافيست و گردانندگان پايگاه اينترنتي هستند که در قالب يک گروه پنج نفره در قم مستقر هستند.
البته غير از مديريت پايگاه اينترنتي در حال شناسايي پانزده نفر از علاقه مندان به خبر رساني ديني هستيم تا پس از آموزش مهارت هاي لازم خبرنگاري و اطلاع رساني ديني، اين پايگاه را رونق ببخشيم.
اين نکته را هم يادآور شوم؛ همه نيروها، از خواهران و برادران طلبه هستند که در راستاي به ثمر رسيدن اين طرح، داوطلبانه و بي هيچ انتظار مادي وارد اين عرصه شده اند.

رسا ـ در استمرار طرح با چه مشکلاتي روبرو بوده ايد؟
نبود باور کارشناسان آموزش و پرورش؛ حتي مجموعه هايي که اعلام همکاري کرده اند؛ اما با شبهات و دلائلي، اثرگذاري بسيار کم اين طرح را در دانش آموزان مطرح کرده اند از قبيل«وجود محيط ناهنجار جامعه»، «برنامه هاي صدا و سيما و ماهواره ها» و «خانواده» اثر کار شما را خنثي مي کند.
از ديگر مشکلات، اختصاص ندادن بودجه اي از طرف حوزه و دولت بوده که تمامي هزينه هاي اوليه از سوي خود افراد گروه تأمين شده است؛ البته به صورت محدود در محل اجراي طرح کمک هايي را دريافت کرديم که فقط در همان مکان هزينه شد.

رسا ـ چه کساني از نظر مالي و نيروي انساني، طرح هاي اجرا شده را پشتيباني کرده اند؟
هزينه هاي مالي اين طرح در پنج مدرسه لويزان بر عهده عقيدتي سياسي نيروي زميني ارتش بوده است. از ده مدرسه شهر ري، هزينه هاي پنج مدرسه را معاونت فرهنگي حرم حضرت عبدالعظيم حسني بر عهده گرفت و در پنج مدرسه ديگر از سوي ستاد مردمي حجاب شهر ري حمايت مالي شديم.
درباره نيروي انساني، مربي تربيتي اين دوره هاي کاربردي ـ تربيتي از حوزه علميه خواهران الزهراي تهران و حوزه علميه حضرت عبدالعظيم تأمين شده اند که پانزده نفر از خواهران طلبه ضمن آموزش هاي شش ساعته، از بين هشتاد نفر انتخاب شده و با عنوان مربي حجاب به مدارس اعزام شدند.

رسا ـ از اين که وقت خود را در اختيار اين خبرگزاري گذاشته ايد، کمال تشکر و آرزوي توفيق داريم. آدرس سایت مرکز: http://www.hejabnews.com 

2-پُررنگ كردن هدفهاى بلند انقلاب

3-دولت كار

4-دولت خدمت

5-پيروى از آرمان‏هاى اسلام

6-دولتی از جنس مردم

7-ساده‏زيستى

8-مردم‏گرايى

9-اجتناب از اسراف و ريخت‏وپاش

10-عدم وابستگی به احزاب

11-شايسته‏سالارى

12-نظارت بر عملكرد زيرمجموعه

13-تلاش بى‏وقفه

14-قانون‏گرايى

15-شجاعت و قاطعيت در بيان و اعمال

16-نشاط و تحرك

17-سرعت بخشيدن به سازندگىِ

18-استقرار عدالت

19-رسيدگى به مشكلات مردم

20-تسهيل زمينه‏هاى رشد و پيشرفت

21-دولت با نشاط وچابك

20-فعال

21-دلسوز

22-دلبسته‏ى به منافع و خواسته‏هاى مردمى

23-دولت مردمى 24-شيوه و منش مردمى

25-ساده‏زيستى

26-دلبستگى كامل به ارزشهاى اسلامى

27-اعتمادبه‏نفس

28-اهل كارو اهل ابتكار

29-اهل خدمت و اهل عمل

30-مبارزه‏ى با فساد

31-جهتگيرى‏هاى دينى

32-ارزش‏گرايى انقلابى و اسلامى

33-سختكوشى

34-تلاش فراوان

35-ارتباط با مردم

36-سفرهاى استانى

37-اقدامات شجاعانه

38-شجاعت در قبال مسائل جهانى

39-پايبندى به خدمت

40-پركارى

41-روحيه‏ى تحول‏گرايى و نوآورى و اصلاح

42-ايستادگى در مقابل زياده‏خواهى استكبار

43-مشى مردمى

44-احساس مسئوليت

45-تلاش خستگى‏ناپذيرى

46-بسيار پر كار و زحمتكش

47-دولت حركت و اقدام

48- احیای شعار و گفتمان امام

49-استكبارستيزى

50-جرأت در مقابله‏ى با فساد

51-روحيه‏ى تهاجم در مقابله‏ى با زورگويان بين‏المللى

52-زنده‏كردن و بازسازى برخى خصوصيات جوهرى انقلاب و منطق امام

53-روحيه‏ى مردمى و خاكى

54-سرشار از انرژی

55-اجتناب از اشرافيگرى

56-متعهد

57-كارآمد

58-دلجوئى از محرومين

59-دولت مکتبي

60- حامی ارزشها

61-دولت اصولگراي معتقد به مباني انقلاب

62-شوق خدمت به مردم

63-حرکت در «وادی طولانی – دشوار و پرخطر عدالت

64-تلاش بی وقفه

65-سخت کوشی

منبع مطلب: وبلاگ نسیم وصل:http://nvasl.blogfa.com/post-84.aspx

برای دیدن متن برخی از این بیانات رهبر حکیم وفرزانه انقلاب به این آدرس اینترنتی مراجعه کنید.

برنامه «معارف اسلامي» به صورت غير حضوري از سوي جامعةالزهرا «سلام الله عليها» به خواهران محترم سراسر كشور ارائه خواهد شد. مواد درسي اين برنامه عبارت است از:

1.) عقايد، 2.) تفسير و معارف قرآن كريم، 3.) اخلاق، 4.) احكام، 5.) حديث، 6.) نهج ‏البلاغه، 7.) تاريخ اسلام و سيره ‏ي پيشوايان، 8.) ولايت فقيه، 9.) قانون اساسي و 10.) حقوق خانواده.

براي هر يك از مواد ياد شده حدود 10 تا 15 واحد درسي در نظر گرفته شده است. زمان در نظرگرفته شده براي هر واحد درسي 2 هفته است. خواهران عضو اين برنامه در انتخاب هر يك از مواد برنامه آزادند. آنها همچنين مي ‏توانند دو ماده درسي را همزمان انتخاب نمايند. آزمون هر ماده پس از اتمام آن صورت خواهد گرفت و زمان و مكان آزمون هر نيمسال به اطلاع اعضاي محترم خواهد رسيد. به قبول شدگان در آزمون هر ماده به شرط اينكه در مصاحبه مربوط به آن نيز قبول شوند گواهي عادي «غير رسمي» گذراندن آن ماده داده خواهد شد.

احكام، اخلاق، و نهج البلاغه از آغاز سال تحصيلي 84-85 آماده اجرا است و مواد ديگر اين برنامه پس از آماده شدن به اطلاع متقاضيان محترم خواهد رسيد.

تذكر: 1- ثبت نام در اين برنامه مشروط به داشتن مدرك تحصيلي خاصي نمي ‏باشد، ولي داشتن معلومات در حد دوره راهنمايي لازم است.

2- ثبت نام در اين برنامه هر سال در دو نوبت انجام خواهد شد: نوبت يكم: همزمان با ثبت نام در ديگر برنامه ‏ها كه در همين اطلاعيه مشخص شده است. برنامه درسي اين قبيل افراد در نيمه اول سال تحصيلي «نيمه شهريور سال بعد» آغاز خواهد شد. نوبت دوم: كساني كه پس از اتمام مهلت ثبت نام عمومي تا پايان آذرماه سال بعد، در اين برنامه ثبت نام نمايند برنامه درسي آنان در نيمه دوم سال تحصيلي «نيمه بهمن ماه سال بعد» آغاز خواهد شد.

3- اين برنامه مانند ديگر برنامه ‏هاي غير حضوري با ارسال CD  و كتاب درسي و دستورالعمل ‏ها و جزوات راهنما اجرا خواهد گرديد. هزينه CD، كتاب، جزوات درسي و ارسال آنها دريافت خواهد شد.

4- متقاضيان عضويت در اين برنامه مدارك زير را ارسال فرمايند.

1) فرم تكميل شده ثبت نام 2) فتوكپي صفحه اول شناسنامه 3) دو قطعه عكس پشت نويس شده 4) فيش واريزبه مبلغ 10.000 ريال به حساب جاري 89117 بانك تجارت شعبه بلوار امين قم «كد بانك 15020» به نام جامعةالزهرا «سلام الله عليها» قابل پرداخت در بانكهاي سراسركشور، براي ثبت ‏نام.

توجه: مدارك ارسالي و وجوه واريز شده پس داده نمي ‏شود.

 :: قابل توجه خواهران گرامي در داخل و خارج كشور ::

خواهرانتان در واحد پاسخ به سوالات جامعةالزهرا «سلام الله عليها» به صورت كتبي به سؤالات شما در زمينه مسائل شرعي، پاسخ مي ‏دهند. /  آدرس پستي: قم - صندوق پستي 713. لطفاً يك عدد پاكت سفيد تمبردار كه آدرس و كد پستي خودتان را در قسمت گيرنده آن نوشته ‏ايد ضميمه كنيد. / آدرس پست الكترونيك: porsesh@ J-alzahra.org ، سؤالات ديگر را مي ‏توانيد با مراكزي چون مؤسسه در راه حق «قم - كد پستي 37185 - 137 » مكاتبه فرماييد. / جامعة الزهراء «سلام الله عليها»-حوزه علميه خواهران-قم،تلفن 0251- 2925111 «داخلي 2444»، دور نويس 0251- 292511، كدپستي: 16651 / 37169  سایت جامعه الزهرا:http://www.jz.ac.ir/web/ 

حضرت امام خميني(قدس سره):

 آثار قلم و زبان او بي استثنا آموزنده و روانبخش است.

برای اولین بار : طرح اینترنتی مطالعه آثار شهید مطهری(رحمه الله علیه)

 :: مقدمه ::

اين روزها كه اسلام و كفر در نبردي جهاني قرار گرفته ‏اند و منتظران حضرت ولي عصر(عج) خود را آماده مي ‏كنند، مي‏ خواهيم انتظارمان را رنگي ديگر بزنيم. لحظاتي از زندگي خود را وقف شناخت دين و مكتبي كنيم كه يوسف زهرا مي‏ آيد و سايه ‏ي آن را بر جهان مي ‏گستراند.

براي به دست آوردن بهترين و مطمئن ‏ترين راه جهت آشنايي با مباني و معارف دين، بايد سراغ كسي برويم كه درك عميقي از مجموعه عظيم مسائل اسلامي داشته و با رعايت جنبه‏ هاي مختلف، با نظمي منطقي و بياني شيوا آنها را بازگو نموده و مورد تأييد استوانه‏ هاي علم و فقاهت نيز باشد. حضرت امام خميني(ره) و مقام معظم رهبري(مدظله العالي) بارها و بارها، ما را به مطالعه آثار شهيد مطهري(ره) دعوت و سفارش فرموده ‏اند.

در اين‏ نوشتار ابتدا ضرورت مطالعه اين آثار از چهار منظر مورد تأكيد قرار مي ‏گيرد و در ادامه به روش مطالعه و سير مطلوب و نكات مهم براي يك برنامه مطالعاتي موفّق اشاره ‏شده، قسمتهاي مختلف اين سايت به اختصار معرفي خواهد شد. ..............ادامه

به ياري خداوند متعال، چامعة الزهراء (س) براي سال تحصيلي 86 - 1385 در رشته هاي «ادبيات عرب»، «تاريخ اسلام»، «تفسير و علوم قرآن»، «فقه و اصول» و «فلسفه اسلامي» از طريق آزمون كتبي و مصاحبه داوطلب مي پذيرد و به فارغ التحصيلان مدرك سطح 3 اعطاء مي شود.

شرايط لازم:1. داشتن مدرك سطح دو حوزه

تبصره 1 : دانش پژوهاني كه نيمسال آخر تحصيلي را مي گذرانند، مجاز به شركت در آزمون ورودي خواهند بود و در صورت قبولي، پذيرش نهايي آنان منوط به ارائه گواهي اتمام سطح 2 مي باشد.

2. قبولي در آزمون ورودي و مصاحبه

3. سپردن تعهد و تضمين لازم نسبت به اتمام دوره

4. داشتن صلاحيت اخلاقي

5. سكونت با والدين يا همسر در قم

6. رضايت ولي براي خواهران مجرد و همسر براي خواهران متأهل

7. شاغل نبودن

8. عدم اشتغال به تحصيل در مؤسسات ديگر

مدارك لازم 1. فرم تكميل شده ثبت نام (براي دريافت فرم اينجا را كليك نماييد)

2. فتوكپي تمام صفحات شناسنامه

3. دو قطعه عكس جديد 4 * 3 پشت نويسي شده

4. رضايتنامه پدر يا همسر

5. گواهي سكونت با والدين يا همسر در قم

6. كپي آخرين مدرك تحصيلي غير حوزوي

7. گواهي صلاحيت اخلاقي

8. كپي مدرك سطح 2 و يا گواهي به تحصيل در نيمسال آخر دوره عمومي.

9. سپردن تعهد نسبت به عدم اشتغال در طول دوره.

10. اصل فيش بانكي به مبلغ 30.000 ريال واريز شده به حساب جاري 1502089117 بانك تجارت شعبه بلوار امين قم، به نام جامعة الزهراء (س) قابل پرداخت در كليه بانك هاي سراسر كشور.

يادآوري : الف) كليه مدارك را از طريق پست سفارشي به آدرس قم - خيابان بوعلي سينا - جامعة الزهراء (س) - دايره ي تحصيلات تكميلي ارسال فرماييد.

ب) به مدارك ناقص ترتيب اثر داده نمي شود.

ج) مدارك فرستاده شده برگدانده نخواهد شد.

زمان ثبت نام: 15 فروردين تا 31 ارديبهشت

آزمون مرحله اول: اين آزمون به صورت تستي برگزار خواهد شد و فقط پذيرفته شدگان اين آزمون مي توانند در آزمون مرحله دوم شركت نمايند.

ماده امتحاني:تجزيه تركيب وترجمه آيات شريفه سوره نور،لقمان،ملك وخطبه همام نهج البلاغه.

زمان آزمون: جمعه 2 تير 1385 ساعت 9 صبح

مكان آزمون: بلوار امين - فلكه سالاريه - خيابان بوعلي سينا - جامعة الزهراء (س)

زمان اعلام نتايج: چهارشنبه 7 تير 1385.

تبصره : قبولي هاي نهايي سال گذشته كه به دلائلي موفق به ثبت نام و شركت در برنامه نشده اند لازم نيست در امتحان مرحله اول شركت كنند؛ اما بايد مدارك ثبت نام را ارسال نموده، و در آزمون مرحله دوم شركت نمايند.

آزمون مرحله دوم

اين آزمون در همه رشته ها به صورت تشريحي برگزار خواهد شد.

مواد امتحاني: ادبيات عرب:

 1. صرف / مبادي 4

3. نحو / مبادي 4

3. معاني، بيان و بديع / تهذيب الابلاغه

تاريخ اسلام:  1. تاريخ اسلام، تاريخ سياسي اسلام (تاريخ خلفاء)

2. مدخلي بر تاريخ، المدخل لدراسة السيره النبوية از صفحه 255 - 269

3. درايه، درسنامه علم حديث / علي نصيري

فلسفه اسلامي: 1. فلسفه اسلامي، «بداية الحكمة» / مرحوم علامه طباطبايي.

2. كلام، آموزش عقايد / آيت الله مصباح

3. منطق، (مظفر)، بخش صناعات خمس

تذكر: كساني كه مايل باشند در دو رشته شركت نمايند، لازم است در آزمون دوم هر دو رشته شركت كنند كه در صورت قبول نشدن در رشته اولويت اول خود، در صورت كسب نمره لازم، در رشته اولويت دوم پذيرفته خواهند شد.

ضابطه قبولي در آزمون

حداقل نمره قبولي در هر مرحله، از هر ماده درسي 10 مي باشد.

تبصره: به حافظان كل قرآن كريم و بستگان درجه يك ايثارگران، با ارائه مدرك معتبر، يك نمره از 20 ارفاق خواهد شد.

زمان آزمون: شنبه 24 تير تا پنجشنبه 29 تير 1385.

زمان اعلام نتايج: 8 مرداد 1385

مصاحبه: كليه پذيرفته شدگان نهايي، در نيمه دوم مرداد ماه به مصاحبه دعوت خواهند شد و نتايج مصاحبه روز دوشنبه ششم شهرويور ماه در جامعة الزهراء (س) اعلام خواهد شد.

توجه : 1. براي دريافت كارت ورود به جلسه آزمون مرحله اول از ساعت 8 الي 12 روزهاي 30 و 31 خرداد به دايره تحصيلات تكميلي، واحد خواهران مراجعه شود.

2. هر رشته در صورتي تشكيل مي شود كه تعداد پذيرفته شدگان نهايي آن به تعداد 15 نفر برسد.

3. پذيرفته شدگان نهايي بايد براي ثبت نام روزهاي 8 و 9 شهريور به دفتر آموزش دايره تحصيلات تكميلي مراجعه كنند و عدم مراجعه انصراف تلقي خواهد شد.

جهت كسب اطلاعات بيشتر مي توانيد به آدرس : قم، خيابان بوعلي سينا، جامعة الزهراء (س) ، دايره تحصيلات تكميلي مراجعه و يا با شماره تلفن هاي : 2112327 و 2112427 و دورنويس 2925110 تماس حاصل فرماييد.

دايره تحصيلات تكميلي جامعة الزهراء (س)/سایت جامعه الزهرا